【灵光一闪】

真正创造财富的，其实是自己不懈的努力和对于梦想的坚持。

蒋光祥

大江南北能够燃放烟花的区域，能和除夕晚上或大年初一清早的鞭炮声大小相较高下的，可能就是大年初五了。大年初五素有迎财神一说，微信群内各种财神图片或者表情包开始刷屏，同时对大家进行科普。原来财神可分为文财神和武财神两类，文财神是比干和范蠡，武财神是赵公明和关羽。细分的话，又有五路财神或更多路的财神。实际上这些历史上的名人，并不是纯粹的财神，往往还有其它的职司，其实相当“繁忙”，包括但不限于保护好人、惩罚坏人、驱邪治病、赶瘟除疫、和合婚姻、和合人事等，但显然不如财神这个职位，能够收获最广泛的崇敬。看的出来，很多生意人、普通人是在认真拜、真心念，祈祷来年多少能够发笔小财，毕竟过去的这两年，没挣着钱的是大多数。

又如新年见面大家多会互道“新年好”，广东人还喜欢加一句“恭喜发财”，尤其是一句粤语版的“恭喜发财”，显示出广东人与中国北方地区的年俗差异。“新年好，利利是是！”则又衍生出广东过年的另外一大特色，那便是红包界的一股清流，五块、十块的“利是”——红包照样可以横行几十年，不加价不加量，利是还是那个利是，年味也还是那个年味，红包不大，是个好意头，发没发财，先恭喜。发了大财，那就是另外一层多提携的含义，苟富贵，勿相忘。近些年随着微信红包的兴起，线上版红包“短平快”，直达“终端”。红包的理由和动机可以多方面，但从本质上来说，红包互动是人们社会关系的一种外化，选择什么人发红包，发多大的红包，在哪些群里参与红包互动，都显现着人们的关系线索。由于与社会资本相关联，人们发红包的方式与金额，也在一定程度上反映着现实社会的关系程度，即费孝通先生所说的“差序格局”。

再如人所共知的几大单曲循环超市名曲，“财神到”，“恭喜发财”（一定要刘天王版），“祝福你”，基本一直横扫到全国的任一小乡镇没有什么问题。一个“钱”字虽然没有明说，但一句句“恭喜发财”表明了人们最朴素的新年愿望——希望收入有提高、经济上有盼头，生活能够在现有基础之上得到改善。而一些勤奋的人过年也没耽误挣钱，笔者迄今犹记老家县城每到春节，便有一些手头不宽裕的亲朋利用春节期间市容管理相对人性，走上街头摆摊设点，卖春联、卖年画、卖鞭炮，年三十前最后的几个“腊月黄天”，往往一天就能收回成本，剩下的都是纯利。存货来年也没法卖，只管半卖半送，还是可以过个小“肥年”。最为令人记忆深刻的是一个头罩戴到只露眼睛的大哥，除夕街头雪花纷飞，寒风刺骨，采购年货的人大多早已归家，他还在那里卖力地拿鸡毛掸掸去盒装磁带（05后估计已经不太有机会看到过的音乐载体）上面的落雪，大年初一又是一早出摊。无他，每个人都在用自己力所能及的手段来为自己为家庭多挣点。看起来不算什么，其实已经拼尽全力，甚至不惜脸面尽失。

其实，对于今日的“北漂”、“沪漂”、“深漂”来说，不过是将拼搏的战场转移到了大城市，从县城的街头转移到了京津冀一体化经济圈、长三角城市群、珠三角城市群、深圳都市圈……“漂”是对自己在大城市难以落地生根的自嘲，但在大城市遇“财神”的机会总会要大一些。谁也不知道哪一路“财神”何时降临，但真正创造财富的，其实是他们自己不懈的努力和对于梦想的坚持。从这个意义上来说，每个人的“财神”也是自己。

恭喜发财，万事胜意！

（作者系上海基金从业者）

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