【警世恒言】

网红经济的本质，是注意力经济条件下“流量经济学”的具体构成，它体现的是互联网通信时代造就的杠杆力量。

傅子恒

董宇辉“小作文”事件持续发酵引发各方热议。这事件折射出的一些流量经济学原理，也引发人们的思考。

拜互联网通信技术进步所赐，直播可以成为一门生意，而且是一门可以“全民创业”的庞大生意，一门有才华的个体可以迅速创富的生意，一门每一个消费者可以很方便、随心地做出消费选择直接进行购买的生意。而直播“生意”的放大，就成了“网红”经济的具体商业模式。这是时代的进步。

具体而言，这进步表现在，任何在某一方面有才华或者有特质的个人，可以更容易地摆脱资本、资源以及人际、信息等要素匮乏的束缚，更轻松地展示自己、成就自己。

从直播和网红经济中，人们可以看到：这是一个物质相对丰盈的时代，而丰盈的物质条件是满足在线适时消费的物理基础；这是一个生产过剩与买方市场的时代，唯有在买方市场条件下，才更加凸显出渠道和销售的价值；这是一个消费个性化多元选择的时代，消费者的各种个性化需求——物理需要方面的，知识学习方面的，情绪共鸣方面的，颜值愉悦方面的，甚至价值观认同方面的，都可以成为促动消费的直接诱因，而消费能力提升+可选择商品的丰富，为个性化的多元选择奠定了基础；这是一个供给创造的时代，好产品就可以打动人心，带来消费。由此，产、需沟通的方式部分地被改变了。

网红经济还让人们看到，它让颜值和才华都可以成为促动商业价值实现的生产力。才华成为生产力很好理解，因为一切的创造（无论科技、艺术还是管理），都是一个人或一类人才华的具体体现，才华本就应该是生产力；而至于颜值，因为经济的目的是满足人们的效用之需，愉悦感是人们基本的效用需求之一，在基于交换的商业经济条件下，能够带来快乐和愉悦感的颜值也可以是生产力，这也没错，无须庸俗理解。

由此也可以说，网红经济在一定的范围内，和一定的程度上，部分重组了或者说扩展了社会化生产的模式，这是我们时代的变化之一，没有夸张，不应被漠视。

作为直播创富顶流性代表的网红经济，也是一种民生经济，它让有才华和特质的一介平民有迅速成为商业英雄的可能，董宇辉与李佳琦们就是活生生的具体例子。这些例子也更具体地阐释了，什么叫世界是平的。

网红经济的本质，是注意力经济条件下“流量经济学”的具体构成，体现的是互联网通信时代造就的杠杆力量。流量就是杠杆，网红创造流量，流量带来规模效益——这就是网红经济的力量。

网红经济带来的更深程度的思考还在于以下两个方面：

一是，网红经济正在拓展与丰富着经济学理论的基本范式。按照传统经济学的基本定义，社会化生产的基本生产要素包括土地、资本、劳动和信息，这其中，活化的劳动要素随着时代的进步一直在被扩展，企业家与管理者才能、技术与智力成果被陆续纳入这一要素，成为其中的重要构成部分；同时，劳动要素还更多地被资本化，参与剩余价值的分配和再分配。网红经济背后体现出作为个人的特殊才能或者特质的超额贡献，也属于作为劳动要素的一项特殊细分构成，而享受到资本化的成果分配份额，当然也是合乎市场经济条件下的商业逻辑的。

二是，网红经济也是文化价值和商业价值的碰撞交融，它可以将历史、现实、商业和社会情绪等多重因素交织在一起，在创造商业价值的同时，也可以创造综合性的社会价值。以董宇辉为例，他出生于陕西，毕业于西安外国语大学，原是新东方英语教师，在教育“双减”政策转型与新东方转型发展之际，董宇辉也开始转型成为一名带货主播。他在带货中用中英文双语讲解柏拉图、尼采、杜甫、苏轼，融娱乐、教育、教化于商品的营销之中；他的直播让众多的网民在消费中得到了愉悦，学到了知识，陶冶了情操，以至有网民形容，看他的直播，学知识才是主要的，买东西只是顺便为之。有人说，这货卖的“清新脱俗”，在商业化氛围过于浓重、炽热的当代社会，清新脱俗就是巨大的社会情绪价值，还有着知识传授和个人成长各方面的励志效能。

“网红”为什么“红”？这是另外一个值得深入探讨的重大话题。那是一群人、一类人个体需求的集体共鸣，当这一群人、一类人数量足够多时，也就成了巨大的社会需求，而需求是商业价值的基础。无论情绪抚慰、心理关怀、心绪愉悦，还是知识学习、价值观共鸣，当有才华或者有特质的个体引发了这些共鸣，满足了这些需求同时“搭配”物质或信息的消费供给，也就实现了其中的商业价值，这就是网红与流量经济学的基本原理。

当然，与其他任何经济范式一样，网红经济也不可避免地会带来一些负面的问题，诸如收入分配问题，或者对传统的商业模式带来冲击等问题，需要规范和应对，但那也是其他任何经济范式同样要面临的问题。

（作者系证券公司管理人士）

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