孙勇

【口舌之勇】

要生存，就必须工作。有一份工作，是自力更生的前提。正常情况下，成年人在退休前都会有一份或几份工作。但“工作”前面要加上“正式”这个修饰性的定语，就颇耐人寻味。

去年以来，一首叫《大梦》的歌火遍全网，广为传唱。这首歌由瓦依那乐队与电影演员任素汐合唱的歌，戳中了普罗大众的痛点与泪点。

歌中有一段词这样唱道：“我已二十八，处了个对象，与哥哥姐姐们相遇在街上，于是就吃个饭。她姐姐问我，没正式工作，要不要房子，要不要孩子，要怎么办？我措手不及，仓皇离去，要怎么办？”

这段歌词，生动地展现了中国老百姓生活中的一个经典场面：谈婚论嫁，婚恋对象（尤其是男方）有一个“正式工作”是必要条件。有了“正式工作”，谈婚论嫁就有了底气，否则，就心虚气短。

人生在世，要生存，就必须工作。有一份工作，是自力更生的前提。正常情况下，成年人在退休前都会有一份或几份工作。但“工作”前面要加上“正式”这个修饰性的定语，就颇耐人寻味，值得讨论一番。

在1949年中华人民共和国成立之前，社会上还没有流行“正式工作”这个词。那时，有“正经的职业”这个说法，但是它与后来出现的“正式工作”这个词还不能划等号。1949年以后，随着计划经济体制的建立，“正式工作”作为一个重要的词汇，广泛应用于人们的生活中。所谓“正式工作”，是通过试用期考察后被国企和事业单位正式录用的员工，这些员工一般与用人单位签订长期劳动合同，享受国家规定的工资福利待遇。“正式工作”通常与国企、事业单位的员工相对应，也就是所谓的“铁饭碗”。

1978年，中国开始实施改革开放，从计划经济走向市场经济。自此，社会经济日益丰富多彩，在公有制经济之外，民营经济也蓬勃发展起来。上世纪70年代末80年代初，个体户和私营企业大量涌现，个体老板和私企高管成为先富起来的一群人。但尽管如此，社会上大部分人受固有观念影响，在相当长一段时间内仍对个体户和私营企业有所轻视，不认为它们属于“正式工作”。

需要特别说明的是，改革开放之初，外资企业是作为贵宾引进中国内地的，且它们来自发达经济体，因此，能在外资企业上班的中国内地人，被人们高看一眼，自然属于“正式工作”的拥有者。

随着改革开放的深入和人们思想观念的不断解放，个体户和民营企业的社会地位稳步提升。一方面，“铁饭碗”虽然比较稳定，但是收入比不上那些优秀的个体户和民营企业，让人们不得不对后者刮目相看；另一方面，1992年邓小平南方讲话后，国企和事业单位掀起了一股辞职下海经商潮，对人们崇拜“铁饭碗”的观念产生巨大冲击。在此背景下，个体户和私营企业终于跻身“正式工作”的阵营。

1992年后，中国经济进入高速增长期，中小民营企业和外资企业发展尤其迅猛。外资企业和民营企业的高薪，吸引着无数大学生前往应聘。在相当长一段时间里，头部的外资企业和民营企业成为中国大学毕业生就业的首选；在世界500强阵营中的外资企业和民营企业的岗位，更是被中国的大学生们视为“金饭碗”。在“正式工作”的阵营中，“金饭碗”具备向“铁饭碗”叫板的底气了。这是改革开放带来的时代进步。

以上，是从所有制的维度理解“正式工作”的前世今生。此外，还可以从法治和风俗习惯的维度去理解“正式工作”的内涵。

从法治的维度看，所有合法的工作都是“正式工作”，受到法律的保护；所有非法的工作，比如贩毒、走私、杀人越货、混迹于黑社会等，虽然很挣钱，但都不能算是“正式工作”，而且法律要予以打击。这一点很好理解，也容易达成共识。

从风俗习惯的维度看，大多数中国人通常认为“临聘人员”的职位不是“正式工作”，只有“在编人员”或签了长期劳动合同的“正式工”的职位才是“正式工作”。对于近些年来经济学家们新定义的“灵活就业”岗位，有的人认为那不属于“正式工作”，有的人认为那属于“正式工作”——这种分歧之所以产生，是由于一部分人秉承求稳的传统风俗习惯，而另一部分人能够以适者生存的心态拥抱时代的变化。未来，两者能否消弭分歧，达成共识？只有交给时间去解答。

（作者系证券时报记者）

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